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本書較為系統地描述了包豪斯教育思想產生、發展及在德國、美國發揚光大的歷史過程，首先是由德意志制造聯盟奠定了理性主義和功能主義的工業設計原則，然后是包豪斯成為了現代主義設計的集大成者，并經由美國而把包豪斯思想與現代主義設計理念在國際范圍傳播開來，其中，格羅皮烏斯、密斯、納吉、阿爾伯斯等人起到了突出的引領作用，且在第二次世界大戰后產生了烏爾姆造型學院的科學與系統設計方法，從而影響了世界各國工業設計的面貌，直到21世紀初。書中附有大量圖片，既可作為高校藝術設計專業的學生深入研究西方現代設計歷史的參考資料，也適合

本書探討了企業聯盟創新網絡的形成，并對網絡內企業間合作機制進行了分析。通過整合聯盟創新與區域創新理論，基于復雜網絡的視角，以企業個體的網絡嵌入與地域根植為研究對象，揭示了高科技企業嵌入網絡的動機、企業間的合作行為，企業在多大程度上嵌入網絡、嵌入什么樣的網絡以及怎樣嵌入網絡才能獲得較好的創新效果。

中國共產黨農村社會治理的基本特點是堅持黨的領導，村民當家作主，依法治村的有機統一。黨的領導是村民當家作主和依法治村的根本保證；村民當家作主是中國農村基層民主政治的根本目標；依法治村是中國治理農村社會的根本途經。

《道德經圖解詳析》在忠于原著的基礎上，詳細注解、翻譯原文，并從從政之道、經商之道、為人之道、處世之道四大方向列舉了大量妙趣橫生的古今中外案例，無論是從內容上還是在版式上都力求呈現出多方位的立體化效果，使讀者能夠更便捷地體會和感悟這部兩千多年前的哲人圣典。

明王朝是我國封建社會趨向沒落、資本主義經濟開始萌芽的時期。從洪武帝朱元璋創建火明王朝到崇禎帝朱由檢自縊殉國，明王朝經歷了近300年的歷史。本書記錄了從朱元璋到朱由檢共十六位明朝皇帝，記錄了他們的生平及對明朝發展所起的作用。

本書較為全面地展現了中國文學史上的三座高峰唐詩、宋詞、元曲的總體風貌，遴選了中國文學史上最負盛名的唐宋元詩詞曲作品，既有名篇，亦有不見于一般選本的遺作。適合古詩詞曲愛好者誦讀、欣賞、鑒賞、收藏之用。

孫武（約公元前545年—公元前470年），字長卿，齊國樂安人，春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵圣。后人尊稱其為孫子、孫武子、百世兵家之師、東方兵學的鼻祖。其著有巨作《孫子兵法》十三篇，為后世兵法家所推崇，被譽為“兵學圣典”，置于《武經七書》之首。被譯為英文、法文、德文、日文，該書成為國際間最著名的兵學典范之書。

《大清王朝十二帝》收錄了清朝十二帝在位期間的重要事件，力圖再現清朝近三百年的興衰榮辱，帶領讀者走進大清王朝的歷史，品評歷經歲月洗刷后留下的歷史精髓。公元十六世紀末期，一個驍勇善戰的民族在中國的東北開始崛起。當他們的首領努爾哈赤以十三副遺甲起事的時候，誰也沒有想到，他們將改寫中國的歷史，并決定中國在未來近三百年的命運。

《白話聊齋志異》是后人根據《聊齋志異》在保持原作風格的情況下，把文言文翻譯成白話文，語言流暢，表達生動，以讓現代讀者也體味到作品的深遠魅力。蒲松齡（1640～1715），清代文學家、小說家，字留仙，一字劍臣，號柳泉先生，世稱“聊齋先生”。《聊齋自志》這種天上、地上、地下三個時空的跨越，人類、動物、植物、鬼神不同類的轉化，寄托了作者胸中的塊壘。也正是這種荒誕的手法、悲劇的審美，道出了作者心目中的真、善、美，成就了《聊齋志異》這部書在文學寶庫中的獨特地位。

《鬼谷子圖解詳析》設置800余幅事例示意圖和策略解析圖，幫助讀者深入了解原著內容，將閱讀變成一種賞心悅目的享受；圖文互注的編排形式、新穎獨特的版式設計，讓讀者更加直觀地領悟《鬼谷子》的思想內涵。